Být šťastný i všem protivenstvím navzdory

Jako malý kluk jsem velmi rád poslouchal dědovo vyprávění, jak on prožíval rok 1918. Děda byl výtečný vypravěč, barvitě mnohé popisoval, ale já měl přesto ve své fantazii spíš černobílý film, který byl sice intenzivní, ale nebylo to moje. Jen jsem si představoval, jak kupříkladu na italské frontě vybuchl vedle dědy granát, jak omdlel a byl zasypaný, jak ho vyhrabali a pak mě zcela z toho mého vnitřního filmu probudila dědova věta: "No, a kdyby mě kamarádi, nevyhrabali, tak teď tu nejsem ani já, ani ty." To bylo pro mě tehdy něco nepředstavitelného.

Letos tomu bude už 37 let od výrazné celospolečenské změny, které v roce 1989 odstartovaly posun Československa a později i České republiky. Počet obyvatel byl tehdy podobný jako je dnes, ale třetina tehdejších občanů již zemřela, a tak je tu nová třetina lidí, kteří historii pochopitelně znají pouze zprostředkovaně. Jistě i ti, z pohledu dějin "noví", mají nějaké informace, jak se asi kdysi žilo, ale samozřejmě nemohou mít osobně autentický prožitek.

Proč o tom vyprávím, protože jistě vy všichni máte podobnou zkušenost. Je naprosto něco jiného o něčem slyšet, vidět staré fotografie, filmy a něco osobně prožít.

V našem dnešním četní z proroka Micheáše jsme si vyslechli Hospodinovo slovo, které tehdejším prorokovým posluchačům připomínalo: "Jaké potíže jsem ti působil? Odpověz mi. Vždyť jsem tě vyvedl z egyptské země, vykoupil jsem tě z domu otroctví, poslal jsem před tebou Mojžíše, Árona a Mirjam."

Prorok připomíná tehdejším Izraelcům děj, který je ale už dlouhých pět století starý. Vyprávění o Mojžíšovi a Áronovi posluchači proroka jistě velmi dobře znali. Je to bezpochyby velký příběh dějin, ale byl jim tehdy velmi vzdálený. Oni tehdy, aktuálně prožívali temné období. Severní Izraelské království bylo rozvrácené Asyřany, kteří usilovali dobít i Jeruzalém a celé jižní království.

Nyní i my, pokud by v našem případě byli dnes u Českých hranic veliká nepřátelská armáda, která by nás chtěla napadnout, určitě bychom si mohli připomenout a zavzpomínat na dobu před šesti stoletími a připomenout si husity, je ovšem otázkou, jak by nám to pomohlo…

Prorok Micheáš ovšem ale nepřinášel pouze historickou vzpomínku, přinášel zkušenost víry. Dotkl se tedy něčeho, co přesahovalo lidský přízemní pohled, rozum a tehdejší beznaděj.

Hospodinova otázka: "Lide můj, co jsem ti udělal? Jaké potíže jsem ti působil?"

Na první pohled nahrávala Izraelcům na smeč, aby odpověděli: Cos nám provedl, Hospodine? No, přivedls nás do pěkné šlamastyky. Máme strach o svou zemi, nevíme, co s námi bude. Naši nepřátelé jsou velmi silní.

Odpověď víry, však poskytuje jiný pohled. Prorok Micheáš předkládá Božímu lidu povzbuzení: "Člověče, bylo ti oznámeno, co je dobré a co od tebe Hospodin žádá: jen to, abys zachovával právo, miloval milosrdenství a pokorně chodil se svým Bohem."

Tyto tři úkoly, tři projevy víry mohou, podle Micheáše povzbudit Izrael i v tom všem těžkém a lidsky neřešitelném.

A podobné je to i s tím, co nám přináší Ježíš. Své kázání Ježíš na hoře sděloval učedníkům a velký zástup kolem něj ho zřejmě tehdy poslouchal. Je však otázkou, jak tomu slovu učedníci a zástup lidí rozuměli.

Kdyby Ježíš pronesl: Blaze je tomu: kdo je zdravý, bohatý, nasycený, silný, usměvavý, jistě by všichni souhlasili, ale neřekl by tím nic nového, protože to vše všichni dobře věděli. Ostatně a pochopitelně to dobře víme i my. Ježíš však předkládá překvapivou vizi, kdy zaznívá devětkrát vyznání, že může být člověku blaze, nebo jinak řečeno, že může být člověk šťastný i všem protivenstvím navzdory.

Blahoslavenství není Ježíšův politický program, jako že máme být chudí, často, plakat a s chutí zakoušet pronásledování atak dále… Ale je to zaslíbení, že přes tíhu života, kterou osobně zakoušíme, přes náš kříž – na druhou stranu vah smíme zakusit povzbuzení víry.

Něco takového ovšem nelze jen tak přebrat od někoho druhého. O víře nám může vyprávět kdekdo, ale pokud ji osobně nepochopíme, neprožijeme, jen to jen vzdáleně krásná teorie. Zaslíbení evangelia předkládal Ježíš svým učedníkům a zástupu k prozkoumání a sám je zcela prožil, došel s ním až na kříž.

Je na nás, zda zaslíbení budeme také autenticky prožívat. Kéž alespoň trochu, trošičku i nadále osobně nacházíme ve víře protiváhu vůči zlu a bolesti světa. Amen

První čtení z Písma: Micheáš 6, 1-4.8

Slyšte nyní, co praví Hospodin: Povstaň, veď soud s horami, nechť slyší pahorky tvůj hlas! Slyšte Hospodinův spor, hory i nepohnutelné základy země! Hospodin vede spor se svým lidem, činí výtky Izraeli: Lide můj, co jsem ti udělal? Jaké potíže jsem ti působil? Odpověz mi. Vždyť jsem tě vyvedl z egyptské země, vykoupil jsem tě z domu otroctví, poslal jsem před tebou Mojžíše, Árona a Mirjam. Člověče, bylo ti oznámeno, co je dobré a co od tebe Hospodin žádá: jen to, abys zachovával právo, miloval milosrdenství a pokorně chodil se svým Bohem.

Druhé čtení z Písma (V 2): 1. Korintským 1, 26-31

Pohleďte, bratři, koho si Bůh povolává: Není mezi vámi mnoho moudrých podle lidského soudu, ani mnoho mocných, ani mnoho urozených; ale co je světu bláznovstvím, to vyvolil Bůh, aby zahanbil moudré, a co je slabé, vyvolil Bůh, aby zahanbil silné; neurozené v očích světa a opovržené Bůh vyvolil, ano vyvolil to, co není, aby to, co jest, obrátil v nic – aby se tak žádný člověk nemohl vychloubat před Bohem. Vy však jste z Boží moci v Kristu Ježíši; on se nám stal moudrostí od Boha, spravedlností, posvěcením a vykoupením, jak je psáno: "Kdo se chlubí, ať se chlubí v Pánu."

Evangelium: Matouš 5, 1-12

Když Ježíš spatřil zástupy, vystoupil na horu; a když se posadil, přistoupili k němu jeho učedníci. Tu otevřel ústa a učil je: "Blaze chudým v duchu, neboť jejich je království nebeské. Blaze těm, kdo pláčou, neboť oni budou potěšeni. Blaze tichým, neboť oni dostanou zemi za dědictví. Blaze těm, kdo hladovějí a žízní po spravedlnosti, neboť oni budou nasyceni. Blaze milosrdným, neboť oni dojdou milosrdenství. Blaze těm, kdo mají čisté srdce, neboť oni uzří Boha. Blaze těm, kdo působí pokoj, neboť oni budou nazváni syny Božími. Blaze těm, kdo jsou pronásledováni pro spravedlnost, neboť jejich je království nebeské. Blaze vám, když vás budou tupit a pronásledovat a lživě mluvit proti vám všecko zlé kvůli mně. Radujte se a jásejte, protože máte hojnou odměnu v nebesích; stejně pronásledovali i proroky, kteří byli před vámi."